Искусство

Что такое наивное искусство?

С чего всё началось: как модернизм открыл для себя наив. Когда начинается история наива?

Наивное искусство в Европе и Америке XX века

Советский наив: утопия, война, любовь

От бумаги до бетона: многообразие форм наивного искусства

Наивное искусство

Эдвард Мунк. Фриз жизни. Начало

Графика Эдварда Мунка

Творчество Мунка в контексте его современности

Женщина в судьбе и творчестве Мунка

Приключения «мунков»

Эдвард Мунк

Мозаики Равенны V-VII веков. Золотой век Равенны

Мозаики Рима IV-VII веков

Мозаики времени Папы Пасхалия I. Римские мозаики IX века

Мозаики Северной Италии

Мозаики Южной Италии. Сицилия (Палермо, Монреале, Чефалу)

Византийское искусство в Италии. Мозаики

Архитектура

Баухаус: Из Германии в Россию

ВХУТЕМАС и ВХУТЕИН: фейерверк русского авангарда

Густав Эйфель и Владимир Шухов: эстетика нового века

Сердца трех — Ле Корбюзье, Константин Мельников и Робер Малле-Стивенс

Летние шедевры русской архитектуры: дачи

Архитектура XX века

Что такое жилье — взгляд с разных точек зрения

Конструктивизм: от метода к архитектурной практике

Частная история города

Антропология и социология жилья

Город с разных сторон

Замоскворечье

Район Коньково

Алексеевский район

Район Митино

Китай - город

Районы Москвы

Что было в апреле? Ждали майские, изучали родное и готовились роскошно отдохнуть...
План на май? Ждать вторые майские и послушать любимые курсы прошлого месяца!

Любимые курсы апреля🪷

Цикл лекции о мифологии Месопотамии, большого и древнего региона на Ближнем Востоке. В цикле лекций речь пойдет о мифологии Шумерской цивилизации и эпосе о Гильгамеше, легендарном правителе шумерского города Урук, а также о мифологии Вавилонского царства. Из лекций вы узнаете, каковы корни библейского мифа о сотворении женщины из ребра, каким представлялось соотношение мира живых и мира мертвых, чем уникален Гильгамеш среди героев мирового эпоса, какие сравнительно-исторические параллели можно провести между мифами и многое другое. Автор лекций: Александра Баркова, кандидат филологических наук, в 2012–2017 годах — профессор и завкафедрой культурологии Института УНИК, преподает мировую мифологию с 1990 года. Возрастное ограничение 18+

Книга С.Н. Крамера «История начинается в Шумере» давно стала классикой, однако она содержит ряд ошибок. Почему трактовку Крамером шумерского мифа творения и верховного бога Энлиля следует признать устаревшей? Возрастное ограничение 18+ 

Шумерская мифология: верховный бог

С владыкой мировых вод Энки связан ряд мифов о формировании облика мира. Как шумеры понимали магию божественного Слова? Как воспринимали райскую безмятежность? И каковы корни библейского мифа о сотворении женщины из ребра? Возрастное ограничение 18+ 

Шумерская мифология: владыка мировых вод

Миф об умирающем и воскресающем боге — один из центральных на Древнем Востоке, он возникает в Шумере. Каким представлялось соотношение мира живых и мира мертвых? Какова трагическая история богини Инанны? Возрастное ограничение 18+ 

Шумерская мифология: нисхождение в подземное царство

Как разрозненные шумерские сказания стали стройной вавилонской поэмой? Какие эпизоды выпали и почему? Известно ли что-то о реальном прототипе Гильгамеша? Возрастное ограничение 18+ Как разрозненные шумерские сказания стали стройной вавилонской поэмой? Какие эпизоды выпали и почему? Известно ли что-то о реальном прототипе Гильгамеша? Возрастное ограничение 18+ 

Гильгамеш: история эпоса

Чем уникален Гильгамеш среди героев мирового эпоса? Какова мифологическая символика сказаний о сотворении Энкиду, рубке кедров и победе над небесным быком? Как различаются шумерская и вавилонская версии сказаний? Возрастное ограничение 18+ 

Гильгамеш: подвиги героев

Син-лике-унинни как автор, радикально отрицающий эпические ценности и превращающий свою поэму в повествование о тщете человеческих усилий. Символика мифологических мотивов в рассказе о поиске бессмертия. Возрастное ограничение 18+ 

Гильгамеш: от эпоса к сентиментальной поэме

Хотя большинство ассирийских сюжетов заимствованы от шумеров, миф о громовержце Мардуке, его схватке с исполинской змеей Тиамат и создании мира из ее тела, — чисто вавилонский. Он ценен сам по себе, но еще более интересным его делают сравнительно-исторические параллели. Возрастное ограничение 18+

Вавилонская мифология

Мифология Месопотамии

Мифология

Чего в этом курсе точно не будет, так это – равнодушного отношения к русской литературе. Что же будет? Будет анализ всех одиннадцати веков нашей литературы как единого художественного процесса, где Х век мощно прогремит в ХХ, а XVII, увы, жутко испортит поэзию XIX, где проблемы «Жития Сергия Радонежского» лучше лучшего объяснят, почему застрелился Маяковский, а Гоголь зарастит раны, нанесенные русской литературе ордой Батыя…

Из первой лекции вы узнаете о несостоятельности представлений о дохристианской письменности на Руси, «Русских Ведах», «Влесовой книге» и русской литературе как едином целом, ее учительном характере и его проявлениях в разные исторические периоды. Также вас ждет «душеполезный» принцип отбора литературы на заре русской книжности, «Повесть временных лет» как первое оригинальное произведение и проблема норманизма. 

Начало древнерусской литературы

Из второй лекции вы узнаете о появлении знаменитого «русского надрыва», роли дружины в жизни князя, «сказании о Борисе и Глебе» и о главных качествах и свойствах древнерусского произведения. 

Становление стиля древнерусской литературы

В центре третьей лекции «Слово о полку Игореве» и все вопросы, связанные с ним: причины непопулярности в Древней Руси, несостоятельность оценки памятника К. Марксом, культурная ситуация в эпоху двоеверия, отсутствие противопоставления язычества и христианства в памятнике, а также личность автора, тема любви и страсти. 

«Слово о полку Игореве» и его мир

Четвертая лекция начинается «Словом о погибели земли русской» и связью двоеверия с татаро-монгольским нашествием. Также из лекции вы узнаете о возникновении христианских праздников и разберете тексты, которые отчасти копируют «Слово о полку Игореве», но рассказывают о другом: это «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом нашествии». 

Произведения о татарском нашествии

Темы пятой лекции —  Епифаний Премудрый и религиозное обоснование «плетения словес», художественные особенности «Жития Стефана Пермского», а также христианское отношение к хлебу, крестьянству и крестьянской культуре и «Повесть о Петре и Февронии»: о чем она и почему не была воспринята современниками. 

Становление художественной литературы

На шестой лекции поговорим о культурной ситуации в XVI веке,  о «Повести о Дракуле» и амбивалентном отношение автора к персонажу. Также о великих минеи-четьи и их «тираже»; особенностях средневекового мировоззрения и энциклопедиях того времени. Затем «Домострой» как утопия, особенности понятия «кротость», отношение к Византии и Махмеду II и концепция «Москва – Третий Рим». А закончим на переписке Ивана Грозного с Курбским и ее восприятием в разные времена. 

Державные идеи в русской литературе

Тема седьмой лекции — жизнь и литература в XVII веке. Лекция начнется со смешения еще неописанных литературных штилей в переписке Ивана Грозного с Курбским, затем поговорим о плутовских повестях и закончим самым скандальным произведением века — «Житием протопопа Аввакума, им самим написанное». 

Вторжение жизни в литературу

Из восьмой лекции вы узнаете о появлении виршевой поэзии, роли поэта и поэзии в обществе, барочных представлениях о личности поэта и их преломлении в русской культуре. А также о том, кто такой Симеон Полоцкий и Сильвестр, как они воспринимались в советской культуре. И в конце о поэзии при Петре I и причинах борьбы с «латинствующими». 

«Поэтом можешь ты не быть»

На девятой лекции мы поговорим о свободе слова в XVIII веке, о сатирических и запрещенных произведениях и разнице между «критикой» и «хамством», а также перенесемся в XX век, чтобы увидеть, как советская культура повлияла на наше восприятие авторов из XVIII века. 

Литература и власть

Темы десятой лекции: Державин и Карамзин. Поговорим о завершении формирования русского поэтического языка, «забавном русском слоге», особенности обращения с античной традицией, сентиментализме, «Бедной Лизе» и последней русской летописи —  «Истории государства Российского». 

Предтечи «золотого века»

Лекция одиннадцать открывает вторую часть этого курса. В этой лекции поговорим об изобретении буквы «ё», русской классике и почему школьники ее не очень любят, а в возрасте 30+ она читается на ура.  

Смех страшит

Как образ Пушкина использовали в культурной полемике, откуда и почему взялось знаменитое «Пушкин — наше все», и поговорим о биографии и произведениях Александра Сергеевича: «Цыганы» и автобиографичность, «Евгений Онегин» и типичность образов эпохи. 

Александр Пушкин. Часть 1

Продолжаем разговор про «Евгения Онегина» дуэлью Онегина с Ленским и отношениями Татьяны и Онегина. Затем поговорим про оперу «Борис Годунов» и ее близость с историей и произведением Пушкина: какие сюжетные линии пришлось ввести Мусоргскому, и как от этого изменился сюжет. И закончим на «Медном всаднике» с родовитым Евгением.

Александр Пушкин. Часть 2

В лекции четырнадцатой мы поговорим о творчестве Михаила Лермонтова. Почему его воспринимали негавтивно в XIX веке и почему позже он стал востребованным. Также мы рассмотрим, возможно, главное его произведение — поэму «Демон», и обсудим отношение к ней в разные периоды, отсутствие в ней демонического начала и притягательность демонизма для «взрослых подростков». 

Михаил Лермонтов

Пятнадцатая лекция этого цикла посвящена Николаю Гоголю. В ней мы рассмотрим: феномен Гоголя как основоположника русского фэнтези, «Ревизора» как уникальное произведение мировой драматургии, реальность и ее трансформацию в «Мертвых душах», а также вспомним Владимира Набокова в контексте «Петербургских повестей». 

Николай Гоголь

Возможно, название курса кого-то шокирует. Но такому курсу самое место в Доме-музее Марины Цветаевой, всем своим творчеством бунтовавшей против равнодушия под маской приличий.

Вот чего в этом курсе не будет, так это — равнодушного уважения к русской литературе.

Что же будет?

Будет анализ всех одиннадцати веков нашей литературы как единого художественного процесса, где десятый век мощно прогремит в двадцатом, а семнадцатый, увы, жутко испортит поэзию девятнадцатого, где проблемы «Жития Сергия Радонежского» лучше лучшего объяснят, почему застрелился Маяковский, а Гоголь зарастит раны, нанесенные русской литературе ордой Батыя…

Для кого этот курс?

Изначально он был подготовлен для студентов факультета журналистики Института УНИК, затем и культурологи потребовали его вместо традиционного академического, а поскольку образование было дистанционным, то многие слушали лекции как с детьми-школьниками, так и просто с семьей. Взахлеб. Так что проверено: курс для всех интересующихся от двенадцати лет и до любого возраста.

Автор курса – Александра Баркова, кандидат филологических наук, в 2012–2017 годах — профессор и завкафедрой культурологии Института УНИК, с 1990 года преподает мировую мифологию.

Неизвестный Виссарион Белинский 

Негромкая поэзия: Федор Тютчев и Афанасий Фет

Дворянин не у дел: Иван Тургенев 

Русский надрыв: Федор Достоевский 

Русский дух. Часть 1: Николай Некрасов 

Русский дух. Часть 2: Александр Островский 

Лев Толстой

Доктор Чехов

Олег Демидов – исследователь творчества имажинистов, составитель собрания сочинений А.Б. Мариенгофа и И.В. Грузинова. В январе 2019 года в «Редакции Елены Шубиной» выходит написанная Олегом Демидовым биография Мариенгофа – «Первый денди Страны Советов». Имажинизм, скандальные акции, экспериментальная проза, подцензурная и неподцензурная драматургия – обо всем этом вы услышите на лекции.

Первый денди страны Советов: Анатолий Мариенгоф

Русская литература от истоков до Октябрьской революции

Литература

Анализ всех одиннадцати веков нашей литературы как единого художественного процесса, где десятый век мощно прогремит в двадцатом, а семнадцатый, увы, жутко испортит поэзию девятнадцатого, где проблемы «Жития Сергия Радонежского» лучше лучшего объяснят, почему застрелился Маяковский, а Гоголь зарастит раны, нанесенные русской литературе ордой Батыя.

Всем знакомы домовые, Баба-Яга, три богатыря, русалки и другие герои мифов и легенд. Но что мы знаем о них на самом деле? В шести лекциях курса Александра Баркова развеивает легенды о славянском эпосе. Из курса вы узнаете, сколько на самом деле богатырей упоминалось в славянской мифологии, как выглядели русалки в представлении древних славян, какие герои были позже позаимствованы из эпоса других народов, откуда происходят выражения «совсем распоясался» и «у него семь пятниц на неделе», а главное, что же нам все-таки достоверно известно о славянской мифологии.

В этой лекции Александра Баркова расскажет про то, как не ошибиться в выборе качественной литературы о славянской мифологии, каким книгам доверять можно, а какие лучше отложить. Погружение в саму тему начнется с разбора мифологии животных: образ волка, зайца и лебедя и других животных. Также из этой лекции вы узнаете, кто такие банники и почему при входе в баню славяне снимали крест, и как они связаны с домовыми.

Славянская мифология. Часть 1

Во второй лекции цикла заканчивается разбор низшей мифологии. Вместе с лектором вы выйдете из русской деревни и попадете к русалкам и высшим богам. Из лекции вы узнаете, как выглядели русалки в представлении древних славян, откуда к нам пришел образ девушки с рыбьи хвостом, кто такие фараонки и как они связаны с русалками, а также, почему пояс —  важнейший элемент одежды. 

Славянская мифология. Часть 2

В третьей лекции Александра Баркова расскажет о мужских и женских богах. Внутри вас ждет рассказ о Ярило и Перуне, образе Рожаницы и Морены. А также о самом живучем празднике, связанном с Мореной, — Масленице. 

Высшая славянская мифология 

В четвертой лекции Александра Баркова продолжает разговор о теории мифологии и подробно разбирает книгу Владимира Яковлевича Проппа «Морфологические корни волшебной сказки». Из лекции вы узнаете, что роднит главного героя эпоса с его противником, как на самом деле выглядела Баба Яга, чем славянский дракон отличается от Змея Горыныча из мультфильмов, а также о месте сна в славянском эпосе и почему сказка всегда заканчивается женитьбой. 

Исторические корни волшебной сказки 

Всем знакома картина Виктора Васнецова «Богатыри», но знаете ли вы, что на самом деле три богатыря никогда не встречались вместе? В пятой лекции цикла Александра Баркова разберет образ Ильи Муромца как героя былинного эпоса, человека старого, впрочем, не совсем и человека…

Илья Муромец

В заключительной лекции цикла речь пойдет о русских былинах. Из нее вы узнаете о развитии и упадке былинного жанра: где впервые встретилось слово «былина», почему былины — на удивление мирный эпос, а также познакомитесь с былиной «Дюк Степанович» и ее образами. 

Русские былины

Славянская мифология

Всем знакомы домовые, Баба-Яга, три богатыря, русалки и другие герои русских сказок и мифов. Но что мы знаем о них на самом деле? В шести лекциях курса Александра Баркова развеивает легенды о славянском эпосе. Из курса вы узнаете, сколько на самом деле богатырей упоминалось в славянской мифологии, как выглядели русалки в представлении древних славян и какие герои были позже позаимствованы из эпоса других народов, а также разберете книгу В. Проппа «Морфология волшебной сказки» и другую литературу по теме. 

Говорят, что архитектура — это музыка в камне. Но ведь музыка бывает разная: Фридрих Шопен и Стас Михайлов, «Полонез» Огинского и «Пятая симфония» Шостаковича. Большая часть города отражает кратковременные и вторичные модные тренды. Когда-то язык этих зданий был ясен современникам. С тех пор дома остались, а повод забыт. Для Петербурга это особенно важно. Достоевский говорил, что всемирная отзывчивость —главное качество русских. Петербург всех времен отражал не только отечественную, но и мировую моду. Петербург — это текст. Эти лекции — попытка его прокомментировать от Петра Первого до Георгия Полтавченко. 

Как детские травмы Петра Первого повлияли на план и облик города — и каковы четыре здания, оставшиеся с тех времен. Почему Расстрелли был гастарбайтером, а Трезини не был архитектором. Есть ли связь между целомудренностью императриц и красотой улиц. Зачем Елизавета Петровна лично встречала все суда с тканями и украшениями. Когда Латинская Америка стала нам ближе Амстердама. Какая деревня в черте городского центра просуществовала до середины XX века. Об этом, о том, почему лучшие дворцы Петербурга непригодны для жизни, и о многом другом — на этой лекции.

 Стартовый взлет: город первой половины XVIII века

Что стояло за стремлением Екатерины к просвещению и облагораживанию России? Что означало выражение «попасть в случай», и что хорошего дал Петербургу и России Фаворитизм, который при Екатерине был частью государственного хозяйства?
Каково это — жить во дворце, и зачем Екатерина сама стирала белье?

От гламурного рококо к классицизму «Третьего Рима»

Почему Петербург не любит людей — и чем он напоминает театр?
Почему только тоталитарная власть способна создавать такие города — и какие три столицы построены с аналогичным размахом? Какой город копировал «царь царей» Александр после петровского Амстердама — и кто выиграл тендер на архитектурный госзаказ? Когда парадный Петербург стал таким, каким мы его видим сегодня — и почему «русский ампир» не слишком уютен?

От Павла до Александра I

Царь — поклонник Вальтера Скотта и цензор каждого нового фасада, а десяток новых дворцов в Петербурге — следствие плодовитости монаршей семьи. Девиз Николая I — никаких кортежей! Новогодняя елка и лучшие архитекторы: все из Пруссии. Уродство Исаакия на фоне трехэтажного Петербурга. Еще величие России и уже загнивание Европы: вплоть до севастопольского краха. Русский национальный стиль. Позор от поражения и неизбежность реформ в наследство. Смерть: яд, нервы, воспаление легких?

Петербург времен Николая I

«Новый русские» и их дворцы. Обезображенный Петербург 1860-1880-х. 

Китч Александра II и его сходство с Ельциным

Во времена Александра III в архитектуре, искусстве и моде господствовал русский стиль, и сам император, когда-то серьезно занимавшийся историей Древней Руси, лично содействовал проведению множества исследований по истории допетровской России. Главный девиз того времени – «тише едешь – дальше будешь». Главное событие внешней политики – появление «сердечного союза» с Францией. Главный памятник архитектуры – Владимирский собор в Киеве, главный писатель – А. П. Чехов. Главная новость весны – труп гимназиста в Фонтанке, а главный предмет увлечения – Россия первой половины XVII столетия.

Александр III — тринадцать лет передышки после Великих реформ

На лекции речь идет о времени первого периода правления Николая II — человека деликатного, интеллигентного, но, как оказалось, не способного к управлению государством в такой сложный период его истории, каким было начало XX века. Брожение умов в периоды длительного благополучия и экономического подъема неизбежно. Все бури, выпавшие на долю последнего государя, имели бы место в любом случае. Отличие только в том, что ситуация краха империи при Николае складывалась как бы сама собой, как будто по воле рока: от происшедших по глупости трагедий Ходынки и Кровавого воскресенья до отсутствия Григория Распутина в городе в период принятия решения о вступлении в Первую мировую войну. 

Николай II — русская смута, экономический подъем, взлет искусства

На этой лекции вы узнаете, как и где учились люди конца ХХ века, когда отменяется понятие «сессия», а система образования начинает напоминать западную, сколько экзаменов должен был сдать студент и как долго он мог это делать. А также, что делать и куда идти после гимназии, какие три любимца были в литературе того времени и как прекрасный Серебряный век был прерван Февральской революцией и как это отразилось на Петрограде. 

От Петрограда до Ленинграда

С 20-х годов большевистский режим становится все больше похож на Российскую империю и даже не времен Александра III, а Петра Великого. Идеология — часть имперской политики: шаг в сторону — побег, конвой стреляет без предупреждения. Тем не менее, это годы ленинградской школы художников, расцвета театра оперы и балета им. С. М. Кирова, «Трилогии о Максиме», «Чапаева», Тракторной улицы, дома Фомина и Левинсона на Карповке и, что может быть главное, знаменитой Детской редакции Государственного издательства (Детгиза). 
Ленинград того времени – Афины и апокалипсис в одном флаконе. 

Не столица и не провинция

Почему Сталин считал всех граждан, имеющих национальную родину за пределами СССР потенциальными врагами — и как это связано с тем, что сейчас филфак — это языковые курсы, а СПбГУ в целом — ПТУ. Где на Невском построено худшее из зданий «сталинского ампира» и чем радовали народ рестораны при Хрущеве. Каким был «второй серебряный век» русской литературы и почему он мог бы быть гораздо более ярким, чем серебряный век до революции. Первые выставки, первые квартирные семинары. КГБ и КПСС расходятся во взглядах на «вторую культуру».  Изгнания и трагедии Нуриева, Барышникова, Довлатова, Рейна. Почему преследовали не всех, зачем Бродский ходил с контрабасом, за что избили Лихачева — и как повлияла «выставка такелажников» на судьбу директора Эрмитажа. Чем примечателен Брежневский стиль в архитектуре, и на месте какого храма стоит концертный зал «Октябрьский». Почему Пулково-I — самое приличное сооружение «эпохи Аллы Пугачевой», а Питер и сегодня похож на Москву так же, как старая добрая Англия на США. 

Город в 1949-85 годах

Смыслы города: Санкт-Петербург

Этот курс посвящен пяти выдающимся родам, оставившим яркий след в истории России. Строгановы, Долгорукие, Разумовские, Шереметевы и Юсуповы — вы наверняка не раз слышали эти фамилии, но что стоит за ними? Заводы, театры, браки по расчету, величайшие коллекции искусства, дворцовые перевороты, дружба с императорами, баснословные богатства, изгнание — и это лишь малая часть… Сегодня предлагаем, наконец, разобраться, какой след эти знатные фамилии оставили в истории России, благодаря чему или кому они сколотили свои состояния и смогли ли грамотно ими распорядиться. На лекциях вы проследите, как через судьбы героев раскрываются эпохи и политические интриги, экономические преобразования и культурное наследие страны.

Лекция посвящена старинному купеческому роду, который сумел разбогатеть и
возвыситься, получив дворянство в XVIII веке. Строгановы издавна были владельцами
солеварен на севере, при Иване Грозном осваивали Сибирь и занимались торговлей.
Предприимчивые и энергичные купцы не раз оказывали финансовую поддержку власти, а
взамен получали торговые привилегии. Строгановы стали фактическими хозяевами
окраины русского государства – сибирских земель, где строили крепости, воевали с
осколками Орды, прокладывали дороги. При Петре I они вошли в число сподвижников
царя, сумели приумножить свои богатства и получить баронский титул. В роду
Строгановых были царедворцы и меценаты, которые прославились умом,
образованностью и любовью к искусству. Коллекции произведений искусства, собранные
представителями этой известной фамилии сегодня хранятся в Государственном Эрмитаже
и Русском музее.

Род Строгановых: от купцов до графов

Судьба Алексея Григорьевича Разумовского — пример фантастической карьеры человека
XVIII века в России, который сумел возвыситься благодаря расположению царственной
особы. Фаворит и тайный супруг императрицы Елизаветы Петровны, будучи выходцем из
низов, получил графское достоинство и несметные богатства. Потомки Разумовских вошли в круг российской аристократии, пользовались авторитетом в обществе и совершили немало полезных дел
на благо государства. История Разумовских — это не просто везение, а яркий пример того, как личные качества, удача и воля монарха могли изменить судьбу человека в эпоху, когда границы между сословиями казались непреодолимыми.

Разумовские – фавориты и царедворцы

Вершина могущества старинного княжеского рода Долгоруких пришлась на начало XVIII
века. Среди представителей этой многочисленной фамилии были талантливые
дипломаты, влиятельные политические фигуры и авантюристы, способные рисковать
жизнью, чтобы добиться власти. В центре этой лекции будет фаворит и кумир юного императора Петра II —
Иван Алексеевич Долгорукий. Поговорим о его амбициях и мечтах породниться с лицом царской крови, а также о горьких итогах этой авантюры. Затронем и судьбы его потомков, которые смогли восстановить честь
рода и занимали достойное место в высшем свете, но никогда более не смогли подняться до прежних высот и влияния. 

Князья Долгорукие: превратности судьбы

История рода Шереметевых уходит в далекое XIV столетие. Среди представителей рода
были военачальники и дипломаты, царедворцы и покровители искусства. Одна из самых
известных личностей этой древней фамилии — Борис Петрович Шереметев, полководец
петровского времени, одержавший немало побед над шведами, отец большого семейства,
чьи потомки верой и правдой служили России. Внук Бориса Петровича – Николай Петрович обессмертил фамилию Шереметьевых в мире искусства. Он прославился как меценат и владелец лучшего крепостного театра, постановками которого восхищались современники, включая царственных особ. Их наследие — не просто семейная хроника, а живое отражение русской истории во всём её величии и противоречиях.

Бояре и графы Шереметевы

Лекция посвящена знатному роду Юсуповых, который на протяжении веков сочетали ум с красотой и талантом, были заботливыми хозяевами своих огромных поместий и сумели преумножить полученные в наследство огромные состояния. Среди них — соратник Петра I Григорий Алексеевич, генерал-майор и кавалер ордена Андрея Первозванного, известный своей преданностью и честностью. Не менее яркой фигурой был Николай Борисович Юсупов — страстный коллекционер и покровитель искусств, превративший усадьбу Архангельское в роскошную резиденцию с театром, художественными галереями и даже собственным фаянсовым заводом. Особое место в истории рода занимают женщины Юсуповых — блестяще образованные, очаровательные светские красавицы, рачительные хозяйки и владелицы выдающихся художественных собраний. Одной из самых ярких личностей рода Юсуповых стала княгиня Зинаида Николаевна — единственная наследница богатств и самой фамилии. О Зинаиде Николаевне говорили, что «она обладает такой замечательной красотой, которая остается символом эпохи.

Юсуповы: самые богатые люди Российской империи

Роскошь и власть: знатные фамилии Российской империи

История

Этот курс — проводник по самым важным произведениям русской литературы, которые задали вектор развития всей русской словесности. Вместе с автором вы шаг за шагом исследуете предысторию создания произведения, его композицию и сюжет, главных героев и основные конфликты, восприятие читателей и критиков прошлого, но главное — актуальность текста и поднятых в нем тем сегодня. После прослушивания курса вы разберетесь, почему именно эти произведения стали классикой и попали в школьную программу, будете ориентироваться в истории русской литературы, ее стилях, важных именах, датах и произведениях. Благодаря легкому и структурному повествованию курс будет понятен и интересен школьникам при подготовке к урокам и ОГЭ/ЕГЭ. А взрослые, которые хотят перечитать классику, откроют для себя новые грани текста и, возможно, найдут ответы на вечные вопросы о любви, жизни, призвании и дружбе. 

«Горе от ума» — одно из самых знаменитых произведений русской литературы, где блестящая сатира, любовная драма и философские размышления о судьбе благородного человека в обществе переплетаются воедино. На лекции мы поговорим о том, как создавалась комедия, почему при жизни Грибоедова ее почти не ставили на сцене, а распространялась она в рукописных списках. Разберем, в чем заключается главный конфликт Чацкого с фамусовским обществом и почему умный, прогрессивный герой оказывается в нем «лишним». Особое внимание уделим связи комедии с идеями декабристов — ведь поведение Чацкого во многом отражало их взгляды на жизнь. Не менее интересна и любовная линия пьесы: как личная драма Чацкого раскрывает новаторство «Горя от ума»? И, наконец, обсудим реакцию публики на произведение и пророческие слова Пушкина о ней. 

 От классицизма к реализму: как «Горе от ума» изменило русскую драматургию

«Евгений Онегин» — не только «энциклопедия русской жизни», как назвал его Белинский, а удивительный эксперимент, который не уступает современным романам. На лекции мы разберем, почему «Евгения Онегина» можно сравнить с остросюжетным сериалом, какие детали романа сегодня требуют «перевода» с пушкинского языка на современный, почему Онегин не служил и современники Пушкина косо на это смотрели, как дуэль Онегина и Ленского отражает нравы того времени и почему Татьяна — первая национальная героиня. Поговорим и о новаторстве Пушкина: почему «Евгений Онегин» — роман, который ломает все известные правила? 

«Евгений Онегин»: как Пушкин изменил правила игры в литературе

Роман «Герой нашего времени» открыл новую страницу в отечественной литературе и стал объектом постоянного внимания переводчиков, критиков и читателей по всему миру. На лекции мы поговорим о том, как создавался этот роман, кто его переводил и каково было восприятие «Героя нашего времени» современниками Лермонтова — от Белинского до Николая I. Разберем и уникальную композицию романа. Особое внимание уделим глубокой философской и социальной проблематике произведения: в чем трагедия Печорина, каков его внутренний конфликт и что делает его «лишним человеком»? Обсудим вопросы смысла жизни, свободы и одиночества, а также влияние общества на личность. 

«Герой нашего времени»: первый психологический роман в русской литературе

«Мертвые души» — не просто сатирическое произведение, а философская поэма о судьбе России и ее народа. На этой лекции мы рассмотрим, как Гоголь впервые в русской литературе обратился не к отдельному герою, а к изображению целого общества. Разберем, как каждый из персонажей — Манилов, Собакевич, Плюшкин и другие — воплощает определенный человеческий порок. Поговорим о загадочном Чичикове, его прошлом и возможном преображении, которое делает его больше чем просто аферистом. Также уделим внимание жанровому новаторству Гоголя, его психологизму, символике, лирическим отступлениям и индивидуализированному языку персонажей. Обсудим, как «Мертвые души» повлияли на развитие русского реализма и почему это произведение до сих пор актуально.

«Мертвые души»: первый социальный роман в русской литературе

Что, если философия, в которую ты веришь, рушится при столкновении с реальной жизнью? «Отцы и дети» — не только хроника спора «отцов» и «детей», а тонкое исследование человека, который хотел все изменить. На лекции мы поговорим о том, как в «Отцах и детях» отразился острый конфликт между поколениями, идеологиями и представлениями о будущем. Почему Базаров, убежденный нигилист, оказывается глубоко ранимым и противоречивым? Что разрушает его философию: любовь, одиночество или внутренняя пустота? Вы узнаете, какие реальные события своего времени Тургенев встроил в сюжет, чем роман возмутил критиков и как он повлиял на Достоевского и русскую литературу в целом.

«Отцы и дети»: роман-портрет эпохи великих перемен

Роман Ивана Гончарова «Обломов» — глубокое и многослойное произведение, в котором много юмора и музыкальности. На лекции мы особое внимание уделим главному герою — Илье Ильичу Обломову. Как мог человек с чуткой душой и незаурядным умом так бесславно завершить свою жизнь на диване? Обсудим, кто виноват в его судьбе: общество, воспитание или он сам? Разберем понятие «обломовщина» и почему оно до сих пор актуально. Обсудим, почему французский перевод привел Гончарова в ярость и как этот эпизод помогает понять замысел автора. А также поговорим о двух ключевых женских образах романа и теме любви: почему именно любовь становится способом понять характер и мотивы героя?

«Обломов»: роман о мечтателе

Пьеса Александра Островского «Гроза» — одно из самых сильных произведений о борьбе женщины с жестокими нравами общества. На лекции мы поговорим о том, как личная драма Островского повлияла на образ Катерины. Рассмотрим, как устроен мир Калинова — провинциального городка на берегу Волги, где сама природа становится символом. Обсудим, почему экспозиция, второстепенные персонажи и образ грозы играют ключевую роль в раскрытии центрального конфликта. Разберем главных героев: Катерину, Тихона, Бориса и Кабаниху. Как сама Кабаниха видит свои поступки и в чем ее внутреннее оправдание? Почему «Гроза» — это не просто драма, а трагедия нового типа, открывшая в русской литературе тему свободы женщины?

«Гроза»: первая русская трагедия о женщине

Роман Федора Достоевского — глубокое размышление о человеческой свободе, морали и границах допустимого. На лекции мы поговорим о том, как идеи эпохи — культ «сильной личности» и нигилистические взгляды — повлияли на создание образа Раскольникова. Особое внимание уделим структуре и стилю романа: как Достоевский соединяет философские диалоги с детективным сюжетом, анекдоты — с исповедью, газетные новости — с евангельскими мотивами. Разберем, что значит «фантастическое время» в романе, и обсудим философскую и религиозную глубину романа, его символику, полифоничность и влияние на мировую литературу.

«Преступление и наказание»: первый философский детектив в русской литературе

«Война и мир» — первый роман-эпопея в мировой литературе, в котором соединились исторический масштаб и философское осмысление истории. На лекции мы поговорим о том, как создавалось это произведение: какие названия предшествовали окончательному, как менялся замысел и почему автору пришлось разъяснять свои идеи в специальной статье «Несколько слов по поводу книги “Война и мир”». Обсудим художественные и историософские особенности произведения, уникальный подход Толстого к изображению исторических событий, а также причины, по которым роман вызывал восхищение одних и критику других читателей (и нет, дело не в количестве вставок на французском). Поговорим о новаторском изображении семьи, роли народа, а также о языке и символике романа. И вместе попытаемся ответить на главный вопрос: что движет историей — воля отдельных личностей или рок?

«Война и мир»: первая эпопея в мировой литературе

«Вишневый сад» — это история о людях, которые не услышали время, не поняли друг друга и не заметили, как все изменилось. На лекции мы поговорим о том, почему «Вишневый сад» невозможно свести ни к трагедии, ни к социальной драме, в то время как сам Чехов считал свою пьесу… комедией. Разберем, как Чехов нарушил все правила классической драмы и в чем была причина его разногласий со Станиславским. Поговорим и о названии: почему все-таки «Вишнёвый сад», а не «Ви́шневый»? Также обсудим, почему в пьесе все важное происходит между строк: в паузах, в недосказанностях, во внутренней жизни героев. И особое внимание уделим образу Лопахина — человека действия, предпринимателя, художника в душе, который, сам того не желая, разрушает то, что хотел спасти. 

«Вишневый сад»: как Чехов создал драматургию ХХ века

Законы классики. Десять произведений, изменивших русскую литературу

Цикл лекций предлагает погружение в культуру и историю Великобритании. Мы проследим связь между королевской властью и судьбой нации, от Генриха VIII до королевы Виктории. Отдельное внимание автор уделяет феномену Уильяма Шекспира и его вечному театру. Мы исследуем уникальный мир древних университетов Оксфорда и Кембриджа через призму литературы. Лекции также охватывают ключевые направления развития британской прозы XX-XXI веков и философии текста. Также поговорим о феномене английского детектива на примере Шерлока Холмса и его эпохи. Цикл раскрывает, как история, литература и общество формируют британский культурный код.

История британской монархии представлена через ярких правителей. Генрих VIII известен созданием Англиканской церкви, а его дочь Елизавета I укрепила морское могущество страны. Яков I способствовал культурному расцвету, включая перевод Библии и театр Шекспира. Эпоха королевы Виктории символизирует промышленный прогресс и масштабы Британской империи. Каждый из этих монархов оставил глубокий и неоднозначный след в истории нации.

История известных британских королей

Творчество Шекспира — вершина английской драматургии, включающая комедии, трагедии и исторические хроники. Особое место занимает «Гамлет», чья многовековая популярность основана на философской глубине. Герой задаётся экзистенциальными вопросами о смысле бытия и действии. Фраза «Слова, слова, слова» отражает его скепсис к пустым обещаниям и лицемерию. Пьеса исследует вечные темы мести, безумия и морали.

Шекспир и его театр

История Оксфорда и Кембриджа оживает в литературных образах, от Чосера до Ивлина Во. Уже в «Кентерберийских рассказах» появляется архетип учёного-бессребреника, оторванного от реальности. Оксфордские герои часто сочетают ум с эксцентричностью и внутренним разладом. Эта традиция продолжается в образах учёных-эстетов XX века. Таким образом, литература запечатлела уникальный дух университетской среды с её парадоксами.

Оксфорд и Кембридж

Лекция предлагает авторский взгляд на британскую литературу XX-XXI веков. Она охватывает ключевые направления: от реализма Диккенса до модернизма Вулф и Джойса. Отдельно рассматриваются женская и постколониальная проза, а также современная литература народов Британии. Параллельно даётся экскурс в историю герменевтики — науки об интерпретации текста. Показано, как подход к тексту менялся от Античности до позитивизма XIX века.

Британская литература

Феномен Шерлока Холмса исследуется как культурный миф, популярный у читателей. Его характер, ум и зачастую неприятные черты противоречат канонам симпатичного героя. Популярность основана на ауре тайны и противоречивости образа. Рассказы точно воссоздают атмосферу викторианской Англии с её контрастами. Это эпоха прогресса, лицемерной благопристойности и социальных противоречий. Детектив стал зеркалом своей эпохи.

Английский детектив

Загадки старой Англии

Этот курс о психологической гибкости — приглашение к честному и бережному диалогу с собой. Шесть лекций помогут вам отказаться от гонки за идеалом и научиться жить в согласии с тем жизненным опытом, который у вас уже есть. На курсе мы подробно поговорим об эмоциях и их природе, о контроле, принятии и осознанном выборе, а также о том, как лучше понимать свои реакции и внутреннее состояние. Отдельное внимание уделим практикам заземления — инструментам, которые помогают сохранять контакт с собой даже в сложные и нестабильные моменты. Автор: Алёна Нижнева — клинический психолог, выпускница МГУ, работает в подходах КПТ (АСТ, CFT, ДБТ) и более 6 лет помогает людям с тревожными и депрессивными состояниями.

На первой лекции мы будем говорить о природе эмоций: какую функцию они выполняют и почему наш эмоциональный мир такой разный и подчас даже дискомфортный. Мы посмотрим на эмоции с эволюционной точки зрения — не как на проблему, а как на важную часть человеческого опыта.

Эмоции: зачем нам это всё?

Каждому из нас знакомо желание не чувствовать боль, тревогу, стыд или грустные воспоминания. Это естественно: мы устроены так, чтобы избегать неприятного. Но иногда именно попытки «не чувствовать» и «не думать» делают нашу жизнь тяжелее. На этой лекции мы поговорим о том, как работает избегание внутреннего опыта и почему в долгосрочной перспективе оно может причинять нам больше вреда, чем пользы.

Избегание опыта и терапии принятия и ответственности

Иногда советы и универсальные «правильные» решения не работают не потому, что с вами что-то не так, а потому, что они не учитывают ваш жизненный опыт, текущую ситуацию и ваши возможности. На этой лекции мы познакомимся с философией, лежащей в основе терапии принятия и ответственности, — функциональным контекстуализмом. Несмотря на сложное название, его суть очень практична и близка каждому из нас. Мы будем говорить о том, как оценивать мысли, чувства и поведение не с позиции «хорошо или плохо», а с точки зрения, помогает ли это вам жить той жизнью, которая для вас важна, именно сейчас. 

Что полезно для вас в текущих обстоятельствах?

Сегодня мы поговорим о важной теме — контроле. Контроль — это естественная потребность чувствовать безопасность и управлять своей жизнью. Мы пытаемся контролировать эмоции, мысли, отношения и будущее, но иногда это стремление приводит не к облегчению, а к напряжению и усталости. На этой лекции мы будем говорить о том, как контроль может незаметно превратиться в проблему, и познакомимся с понятием «креативная безнадёжность» — важным этапом на пути к психологической гибкости. А также обсудим, почему важно честно оценить, что вы уже сделали для изменения ситуации, и какие новые пути можно открыть.

Когда контроль становится проблемой

Когда становится ясно, что не всё можно контролировать и не всё нужно «чинить», возникает закономерный вопрос: а что тогда делать? На этой лекции мы подробно разберём модель психологической гибкости — навык, который помогает действовать более осознанно и подходяще в каждый конкретный момент. Это не про тотальное спокойствие и не про отсутствие сложных чувств, а про умение быть с тем, что есть, и при этом двигаться в сторону того, что для вас важно. Мы познакомимся с шестью процессами психологической гибкости: когнитивным разделением, принятием, контактом с настоящим моментом, ценностями, ценностными действиями и «селф как контекст». Даже если некоторые из этих понятий звучат непросто, за ними стоит очень живой и применимый к реальной жизни опыт.

Модель психологической гибкости как путь к подходящей жизни

Этой практической лекцией завершается наш цикл. На протяжении пяти лекций мы изучили довольно много практик психологической гибкости, и на этой лекции рассмотрим ещё несколько важных: мы сделаем практику «Бросить якорь», а также базовую практику самоподдержки — простую, но глубокую. Спасибо, что прошли этот путь с нами.

Что взять в путь. Практики психологической гибкости

Психологическая гибкость

Психология

Этот курс о психологической гибкости — приглашение к честному и бережному диалогу с собой. Шесть лекций помогут вам отказаться от гонки за идеалом и научиться жить в согласии с тем жизненным опытом, который у вас уже есть. На курсе мы подробно поговорим об эмоциях и их природе, о контроле, принятии и осознанном выборе, а также о том, как лучше понимать свои реакции и внутреннее состояние. Отдельное внимание уделим практикам заземления — инструментам, которые помогают сохранять контакт с собой даже в сложные и нестабильные моменты. Алёна Нижнева — клинический психолог, выпускница МГУ, работает в подходах КПТ (АСТ, CFT, ДБТ) и более 6 лет помогает людям с тревожными и депрессивными состояниями.

Новые курсы

Лучшее за неделю

Любимые курсы апреля🪷

О Возрождениях в культуре

Около тру-крайма☠️

Во что верили викинги?