Сумеречные истории🔮

Герой этой философской зарисовки Зигмунд Фрейд. Для дедушки психоанализа каждый человек- айсберг, большая часть которого под водой. Именно там обитают требовательные чудовища нашего детства и самых смелых фантазий. И каждый день у них есть шанс взять верх над тем, что мы по ошибке считаем подконтрольным разуму. Теория Фрейда- удар под дых общечеловеческому заблуждению «я все контролирую», от которого человечество еще не скоро оправится.

Из второго рассказа вы узнаете о жизни и смерти главного старца конца Российской Империи Григория Распутина.

Русские летописи, как известно, во многом отличались от западно-европейских средневековых хроник. Основной задачей летописца была не передача «беспрестрастной» и «описательной» истории, а демонстрация «христианской матрицы» - пути героев ко спасению души. Зачастую, летописцы пренебрегали исторической точностью в упоминании географических названий, природных особенностей, и даже, объективностью. Однако, если, подобно лакмусовой бумажке, взять летописные описания известных нам по учебникам истории событий, то мы увидим «нестыковки», «умолчания» и даже «искажения» фактической информации. Такой анализ позволяет поставить неожиданные вопросы в, казалось бы, хрестоматийных исторических событиях, а также позволит Вам познакомиться с азами источниковедения и живым материалом, лежащим в основе историографии. Продюсер проекта: Диана Смирнова

Если мы все когда-нибудь умрем, то зачем же нам стремиться к успеху, славе, любви и достатку? Смерть неизбежна и ассоциируется с изображением черепа Адама. Но неужели все, столь любимые мятежными подростковыми душами черепа, принадлежат Адаму? Давайте отправимся в увлекательное культурологическое путешествие на поиски «Адамовой главы» .

В обширный круг действий Третьего отделения, то есть тайной полиции, входил и сбор сведений «о всех без исключения происшествиях» и «духе народном» в Российской Империи. При крайней размытости этих определений тайная полиция стала своеобразным институтом, отделяющим «странное» от привычного. В разряд «необычного» были отнесены и литераторы, чья жизнь стала объектом пристального внимания тайной полиции и ее отчетов.

В третьей лекции Александра Баркова расскажет о мужских и женских богах. Внутри вас ждет рассказ о Ярило и Перуне, образе Рожаницы и Морены. А также о самом живучем празднике, связанном с Мореной, — Масленице.

Шаманский миф — сказание о странствии шамана-первопредка в ином мире ради добычи благ для своего народа, о его браке с хозяйкой потустороннего мира и сражениях с чудовищами. Сам термин «мотивы, восходящие к шаманскому мифу» означает круг реконструируемых образов и сюжетов, которые следует признать максимально архаическими. Близость сюжетных мотивов архаического эпоса и волшебной сказки, образов эпических героев и некоторых богов позволяет утверждать, что собственно миф (сказание о богах), героический эпос и волшебная сказка параллельно развиваются из шаманского мифа, акцентируя различные черты образа шамана-первопредка. Возрастное ограничение 18+

Возрастное ограничение 18+ В современной эзотерике и магии образ Богини-Матери стал центральным. Чем он отличается от древних прототипов? Как он связан с представлениями о матриархате?

В современной культуре синий цвет ассоциируется с магией и мистикой, однако в архаике он был несравнимо более зловещим. Какова же была символика синего цвета в различных странах Америки, Африки, Европы и Азии?

В лекции рассказывается не только об армянском пантеоне языческих богов, но и уделяется внимание сохранению языческих традиций в христианской культуре. «Армяне до сих пор клянутся солнцем, как самые что ни на есть язычники. Солнцем матери, солнцем отца, солнцем своих детей», — говорит Нуне Мхитарян об одной из самых распространенных среди армян клятв, приводя ее в качестве примера языческого наследия.

Внутри вас ждут: краткая история криптографии и виды шифров, шифр Цезаря и методика дешифровки Шерлока Холмса, шифровальщик Ленин в детской литературе, древние магические квадраты и древнерусские шифры монахов и царей.

Можно рассматривать как продолжение прошлой лекции про методы шифрования, а можно слушать как отдельную лекцию о зашифрованных книгах. Внутри вас ждут истории 4 текстов, которые ученые так и не смогли прочитать: древний диск из Феста, травник XIV века, энциклопедия неизвестной вселенной ХХ века, кодекс Рохонци XIX века, — а также одна рукопись о тайном обществе, которую смогли частично прочитать благодаря современным технологиям.

Лекция вторая посвящена обстоятельствам гибели Сергея Есенина. Что произошло в роковую ночь с 27 на 28 декабря 1925 года в ленинградском «Англетере»? Убийство? Самоубийство? На данный момент существует десяток мнений. Попробуем разобраться, когда возникла та или иная версия и кто из исследователей оказался наиболее убедительным.

Все, что вы хотели знать о Есенине, но боялись спросить. Что такое «шея ноги»? Кому посвящено последнее стихотворение «До свиданья, друг мой, до свиданья…»? Как использовался салон-вагон Григория Колобова? Дрался ли Сергей Есенин с Борисом Пастернаком и Валентином Катаевым? Было ли предательство со стороны Мариенгофа? Какие отношения связывали Есенина с Николаем Клюевым и Рюриком Ивневым? Как читался «Черный человек»?

История литературы знает их множество! Они связаны как с писательскими псевдонимами, так и с текстами. Мы попробуем развеять некоторые мифы и разобраться с самыми интересными и заметными мистификациями. Кто такие Нелли, Черубина де Габриак, Абрам Терц, Рубоко Шо, Марк Саллюстий Лукан, Гулла Хирачев и Ремонт Приборов? Каким на самом деле был Николай Клюев? Куда пропали поэма «Гуляй-поле» Сергея Есенина и повесть «Дмитрий Шостакович» Венедикта Ерофеева?

Костюм погребальный, траурный, костюм для прощания с усопшим. Траур белый, черный и цветной. Лекция представляет эволюцию разнообразных видов одежды, связанных со смертью. Автор: Юлия Демиденко — историк, историк искусства; ведущий научный сотрудник Государственного Русского Музея.

Поговорим о том, какие исторические события легли в основу культовых фильмов ужасов. А также рассмотрим популярность хорроров с точки зрения психологии.

Поговорим о живых мертвецах как о метафоре, которую режиссеры используют в качестве комментария к вопросам расовой идентичности, культуры потребления и атомной войны. А на примере массовой культуры рассмотрим, как образ зомби менялся в мировом кинематографе.

Как снимались первые фильмы о вампирах и как образ современных кровопийц отличается от их предшественников ХХ века? Как современное общество относится к вампирам и почему большинство фильмов о них это вовсе не ужасы?

Дом — это синоним безопасного места, но только не в фильмах ужасов. В хоррорах дом, как и его обитатели, является полноценным действующим лицом, а герои становятся заложниками своей иллюзии о безопасности.

Слэшер — это не только фильм про убийства, но еще и попытка проанализировать общество, где происходят эти убийства, очертить картину мира героев и испытать их ценности на прочность. Поговорим о классических злодеях слэшеров, их месте в поп-культуре, а также о том, что может случиться, если повернуть не туда.

Картины этого жанра нередко вызывают громкие обсуждения в прессе, заставляют фанатов жанра искать отсылки к классическим картинам, а многих и вовсе оставляют в недоумении. Обычно новые хорроры отказываются эксплуатировать фигуру монстра и физиологическое насилие и рассказывают не столько страшную историю, сколько полноценную трагедию.

Кто такие ёкаи? Еще несколько десятилетий назад этот термин даже в Японии считался частью профессионального лексикона кабинетных ученых, а теперь это интернациональное слово. Из этой лекции вы узнаете, кто способствовал популяризации ёкаев, разберете описания и привычки некоторых из них, увидите, как мировые события влияют на популярность тех или иных ёкаев, а также убедитесь, что в Японии есть ёкаи на все случаи жизни.